Komang Kharak Dolpo

Geografische Position

Das Dorf Komang liegt im nördlichen Teil des Distrikts Dolpo. Dolpo ist eine kulturell tibetische Region zwischen den Tälern Westnepals (Süden) und den Tälern Phoksundo und Mugu Karnali (Westen und Nordwesten). Fast neunzig Prozent der Region liegen oberhalb von 4.500 Metern. Im Südwesten liegt Dhaulagiri, der sechsthöchste Berg der Welt (8172 Meter). Dieses Massiv und seine Ausläufer erzeugen einen Regenschatten, der einen Großteil des Klimas von Dolpo bestimmt. Obwohl in Dolpo keine meteorologischen Aufzeichnungen geführt wurden, erhalten seine Täler wahrscheinlich weniger als fünfhundert Millimeter Niederschlag pro Jahr.

 Dolpo ist die Heimat einiger der höchstgelegenen Dörfer der Erde. Die Höhe des Dorfes Komang beträgt 4.500 Meter, was es zu einer der höchsten dauerhaften Siedlungen in der Region und der Welt macht. 

Demographie und Lebensstil

In unserem Dorf gibt es 52 Häuser und rund 210 Menschen: 80 Frauen, 60 Kinder und 70 Männer leben dort. Die meisten Dorfbewohner können das tibetische Alphabet und Gebete lesen, aber hauptsächlich Frauen wissen nicht, wie man auf Tibetisch schreibt.

Unsere Menschen ringen dieser unwirtlichen Landschaft das Überleben ab, indem sie Landwirtschaft, Viehzucht und Handel miteinander verbinden. Komangs agro-pastorale Lebensgrundlage ist durch Wanderungen zwischen permanenten Dörfern und Weiden in höheren Lagen gekennzeichnet. Mehr als neunzig Prozent der Bevölkerung leben unter der Armutsgrenze, die Alphabetisierung ist gering und die Lebenserwartung beträgt nur sechzig Jahre.

Administrativ liegen die Täler von Komang in den nördlichen Ausläufern von Nepals größtem Distrikt Dolpa. Diese Region wird von der Regierung Seiner Majestät von Nepal auch als „Oberes“ Dolpo bezeichnet, eine Bezeichnung, durch welche das Reisen von Ausländern in diesem Gebiet sehr eingeschränkt ist.

Bedeutung des Namens Komang

Die Geschichte des Dorfes Komang, die wir kennen, ist, dass die Struktur des Dorfes einen Elefanten symbolisiert und der Name selbst eine Pflanze namens Koma-Pflanze symbolisiert“. Die Koma-Pflanze ist außen kastanienbraun und innen weiß, aber die Innenfarbe wird hellrot-rosa, wenn wir sie verwenden. Wir verwenden die Koma-Pflanze für Dharma-Rituale, um Haare zu glätten usw. Der Name unseres Dorfes „Ko“ bezieht sich auf die Koma-Pflanze und „Mang“ bedeutet viele. Daher ist das Dorf Komang als „der Ort, an dem wir viele Koma-Pflanzen bekommen“ anerkannt.

Unsere lokalen Gottheiten

Wir haben 4 lokale Gottheiten in Komang: Sie sind Apo Shanak, Ama Numaa, Jhasang Choekyong und Dyahagyae Lhatsen Karpo. Sie alle sind Beschützer unseres Dorfes und sie schützen gut.

Dorfbewohner bieten den Gottheiten auf Reisen oder bei anderen Veranstaltungen Flaggen an. Wenn sie aus irgendeinem Grund die Opferplätze nicht erreichen können, haben wir einen anderen Opferplatz auf einem kleinen Hügel in der Mitte des Dorfes, von wo aus wir alle Orte der Gottheiten deutlich sehen können. 

Der besondere Ort von Kharak

Kharak ist ein besonderer Ort im Dorf Komang. Historisch gesehen hat Kharak eine große Bedeutung für uns, weil es der Ort ist, an dem viele große Rinpoches (kostbare Lehrer) geboren wurden. Bis zum heutigen Tag wurden in Kharak über 11 Generationen insgesamt 11 große Rinpoches geboren, der letzte ist der aktuelle Komang Rinpoche.

Vor vielen Jahren wurde dieses Gebiet halb verlassen, und es gab nur ein kaputtes Haus, in dem sich Ziegen, Schafe und andere Tiere aufhielten. Schließlich wurde es leer und Rinpoche beschloss, dort ein Kloster namens "Kharak Dekyid Phodangling Kloster“ zu errichten.

Vor der Gründung der Grundschule des Dorfes Komang kamen die meisten Kinder für etwa 4 Monate ins Kloster Kharak Dekyid, um eine Grundausbildung von Rinpoche und seinem Onkel Amchi-la Karma Lundhup zu erhalten.

Die Himalaya-Dolpo-Region

Dolpo (nepali. Dolpa) ist der größte Distrikt Nepals. Es liegt in der westlichen Provinz Karnali, die auch die größte der sieben Provinzen Nepals ist. Geographisch liegt es im Nordwesten des Landes, an der Grenze zu Tibet. Obwohl es der größte Bezirk in der Region ist, ist es sehr dünn besiedelt und hat etwa 30.000 Einwohner.

Im nördlichen Teil des Distrikts, in einer der höchstgelegenen bewohnten Regionen der Welt, meist über 3000 Meter über dem Meeresspiegel, lebt eine tibetischsprachige Bevölkerung, die sich selbst Dolpo-pa (Menschen aus Dolpo) nennt.

Dolpo lässt sich grob in vier Täler unterteilen, die seit 1975 jeweils durch ein Village Development Committee (VDC) vertreten sind: Dho (Tarap Valley), Saldang (Nankhong Valley, das bevölkerungsreichste), Tinje (Panzang Valley) und Chharka (Tscharka-Tal). Es gibt auch kleinere VDCs bei Bhijer, Mukot und Phoksundo. Das Dorf Komang gehört zum Saldang-Tal und zum VDC im oberen Dolpo.

Kultur und Religion

Der Distrikt ist in zwei Regionen, das Obere und das Untere Dolpo, unterteilt. Die obere Region wird von Tibetisch sprechenden Menschen bewohnt, die um das 8. Jahrhundert aus Tibet kamen, um Kriegen zwischen Königreichen zu entkommen. Sie praktizieren die buddhistische sowie Bön-Religion und sind durch den Handel eng mit Tibet verbunden. Das Untere Dolpo liegt in geringerer Höhe und ist dichter besiedelt. Die vorherrschende ethnische Zugehörigkeit und Kultur sind Nepalesen, die den Hinduismus praktizieren, der oft von Bön und Buddhismus beeinflusst wird. Die meisten Menschen im Unteren Dolpo sprechen die nepalesische Sprache und kleiden sich im traditionellen nepalesischen Stil.

Lebensstil im Oberen Dolpo

Landwirtschaft ist in Höhen von 3.800 bis 4.180 Metern (12.470 bis 13.710 Fuß) (Dörfer Shimen Panzang Valley bzw. Chharka) möglich, erfordert jedoch häufig Bewässerung. Neben Gerste werden Buchweizen, Hirse, Senf, Weizen, Kartoffeln, Radieschen  und Spinat angebaut.

Da Landwirtschaft und Viehzucht in dieser kargen Region nicht ausreichen, sind die Bewohner auf den Handel angewiesen, um Zugang zu zusätzlichen Gütern zu erhalten. Im Sommer ziehen die Männer mit ihren Yak-Karawanen nach Tibet, während die Frauen mit den weiblichen Tieren (den Dri) auf den Hochlandweiden leben und Butter und Käse produzieren.

In Tibet wird Getreide gegen Tee, Salz, Wolle, Butter sowie moderne Gebrauchsgegenstände eingetauscht. Im Frühjahr und Herbst werden die erworbenen Waren dann wieder im südlichen Dolpo oder sogar in Jumla gehandelt. Im Winter verlassen die Menschen ihre Hauptdörfer und ziehen in ihre Winterdörfer, oder, wer es sich leisten kann, pilgert nach Kathmandu.